找到相关内容156篇,用时654毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 菩提心就是要为了一切众生而发誓成佛!

    不可多得的机会;正是这些错误观念,才使我们有了烦恼,从而犯下杀、盗、淫、妄等恶业,并因此而流转轮回,无从解脱。如果一直保留这些错误观念,而不将其推翻,除非我们能够当下证悟,否则就无法真正修持解脱道。 ...当中,谁也无法阻挡。   “困于我执铁网内”,所谓“我执”,是指我们对自我的执着。这个执着,就像钢丝所编成的铁网一样,是分外坚固与牢实的,而不像一般的渔网可以轻易地弄破。作为流转轮回的众生之一,我们...

    堪布慈诚罗珠

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13032071401.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    罪业,都是让我们流转轮回的因缘。即使是阿罗汉,此生也有很多过去的业没有消尽。若能断除执着,过去的因就无法成熟。就像种田,即使有了种子这个因,但如果没有潮湿、温度、阳光等缘,也没办法发芽。我们过去的善恶,...去世,如果没有心理准备,家人就会感受巨大的痛苦。   金钱、名声等所有的东西都是一样,越是有执着,越会给我们带来痛苦,只要流转轮回,痛苦就无法解决。   唯一能解决痛苦的,不是其它怙主或依处,既不...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
  • 入行论释·善说海 讲记(155)

    有人说:“幻物变灭后便不会再生,但有情无始以来一直辗转生死,一世接一世地投生,怎么可能是空性的呢?”对此,你该如何回答? 819、声闻行人认为:“众生流转轮回的时间极其漫长,而幻化物都是暂时性的,...的大象、骏马,变灭后便归于虚无,不会再生;电视上的人物影像,死后也不存在转生的问题。但我们有情从无始以来一直流转轮回、辗转生死,经云:“有情轮回生六道,犹如车轮无始终。”众生若是幻化,怎么会一世接一世...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12363924446.html
  • 入行论释·善说海 讲记(178)

    com/video0/rpsxl178.WMV 思考题 941、众生之所以流转轮回,最主要的原因是什么?应该怎么样对治?热带猴子的故事给你以何启示? 942、你对自己所执著的对境,...疑道:“我现在两手空空,没有什么可放下了。”佛陀告诉他:“我并不是让你放下花,你应该放下的,是对六尘、六根、六识的实有执著。”仙人言下顿悟,当即超越生死轮回。 因此,众生之所以流转轮回,最关键的...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08153727620.html
  • 如何做一个标准居士(二)

    上次我们也谈到过,为什么我们要流转轮回,这个问题我们一定要思考;我们为什么活着,这个问题也要去思考,这两个是很重要的,但很多人都拿不出答案。 很多人都想知道,我们为什么是人,不是牛,...我们的修行却有着直接的关系,所以要思维这些内容。思维之后就会知道,我们流转轮回的原因不是别的,既不是像基督教所说的是上帝的安排,也不是无因无缘,那是什么呢?就是我们的贪心——贪欲的心,它让我们流转轮回...

    慈诚罗珠

    |居士|见修行果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08304036180.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(十四)

    讲。 巳二、无有满足故不可信赖之理: 每一众生所饮乳,胜过四大海洋水, 今仍流转投异生,未来所饮更过彼。 无始以来众生一直漂泊在三界轮回中,贪执世间妙欲而造恶业,还觉得自己...从现在开始,应当寻求解脱道。原来没完没了地走凡夫路,现在应该逆转过来,向新的方向前进,这就是圣者之道。一旦证悟了圣者之道,则不需要再流转轮回,也不需再饮用母亲的乳汁了。大乘经典一再地宣说,众生在轮回中...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09075637213.html
  • 2008年加行开示 轮回过患(2)

    我们无论转到哪里,无论投生为什么众生,都要感受痛苦,只有痛苦,没有安乐。 我们知道,如果我们不修行,就没有成就,就要流转轮回。我们首先要从地狱开始,去了解六道轮回。我们为什么要了解轮回呢?因为从无始劫以来到现在,我们辗转在六道轮回里,感受过无数的痛苦。仅仅托生为蚂蚁的肢体堆在一起的话,现在就有须弥山一般高。我们在流转轮回中感受的痛苦,仅仅因没有穿的,没有吃的,没有住的,痛苦时流的眼泪,如果...

    达真堪布 开示

    |地狱|轮回|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/16170087861.html
  • 大乘和小乘的差别

    心,就根本没有趋入大乘的轨道,更谈不上是修密法了,所以,我们要放下仅仅利益自己的心。  这样做的难度是非常大的。从无始以来,我们流转轮回直至今天,自利之心一直都与我们紧紧相随,现在让我们放下根深蒂固的...第一是对世间的贪著,也就是留恋轮回、生生世世想做人、天人的企图。为什么要放下呢?如果不放下,我们以后所有的修行都将变成世间法,这对我们来说是一个非常大的障碍,所以一定要放下。  现在为了生存还是要做...

    慈诚罗珠堪布开示

    |大乘|小乘|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1838125298.html
  • 大圆满法加行 闻法方式(2)

    精进修持做医病想。 我们在流转轮回的过程中,中了贪嗔痴慢疑五毒,感受过无边无际的痛苦,所以我们就像个病情严重的病人。我们要断除贪嗔痴慢疑五毒,要脱离六道轮回中的痛苦,就要靠佛法的妙药,正法的...了解自己。在自己的相续中有没有出离心?如果还没有出离心,你就要从人身难得开始学修四外加行,学修人身难得,寿命无常,轮回过患,因果不虚。四外加行是生起出离心的正确方法。出离心不是想有就有,不是想生起就生...

    上师达真堪布

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/02235032070.html
  • 《证入“无我”的利益》

    ”或“身见”。 证入“无我”与过去的业   在无止尽、漫长的轮回流转的众生,能够遇见佛教是非常难得的,在百千万劫中,他们总是遇不到佛教,也没有机会聆听佛陀的教诲。无数世与劫数中,众生总是受到先前...阿罗汉的重大杀业,或者偷盗的业。很可能,今天他们生活在佛教中,但是,明天或次日,他们可能逾越了佛教,甚至变成破坏佛教的人。   人类、天神以及梵天,虽然他可能依旧在来世中流转轮回,可是一旦觉知到...

    缅甸 雷迪大师 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210039353.html